케레스

로마 판테온과 그리스 판테온의 동화는 라틴 세레스와 데메테르 그리고 첫 번째-역사와 얼굴이 없는 신성한 사람-에게 두 번째의 모험과 인간적 특징을 부여했습니다. 그러나 이 초기의 광범위한 헬레니즘화에도 불구하고 여신은 숭배에서 원래의 이탤릭체 기호를 유지했습니다. 무엇을 그를 플라민이 붙어 있으며, 그 연공서열과 자연적 특성을 증언합니다. Ceres라는 이름은 동사와 관련이 있습니다. creare и 크레 세 , 생성 및 성장: 아마도 금성에 관한 한 추상화(성장)를 나타내는 오래된 중성 필수 요소가 여성의 의인화 및 무신화 과정에서 여성에게 전달되었으며, 아마도 고대 형용사 소명이었을 것입니다. ~에서 TELLUS, 세레스가 점차적으로 분리되는 어머니 지구. 

성장의 여신인 그녀는 식물 주기의 진행을 감독할 뿐만 아니라 인간 가족도 감독합니다(Romulus의 법칙에 따르면 남편은 합당한 이유 없이 아내를 거부하는 남편, 즉 인공 낙태, 간통 또는 지하실 열쇠 도난 - 그의 재산은 몰수되고 절반은 그의 아내에게, 절반은 Ceres에게 지불됩니다. 대지의 여신인 그녀는 죽은 자의 세계인 지하 세계의 문( 먼 두스 ) 죽은 자의 영혼이 땅으로 내려갈 수 있도록 일년에 세 번 열립니다. 먼 두스 케레스; "미친"을 의미하는 두 개의 동의어 난파된 남자 и 자격정확히 "유령의", "세레스"를 의미합니다. 가족이 죽으면 세레스에게 돼지를 바쳐야 합니다. 즉각적인 현재 고인이 있는 곳에서 제사를 하기 때문에), 장례를 치루는 실수 의식 라고 불리는 암퇘지의 희생이 필요하다 잘라 (이전에 희생됨). 그 자체로 또는 Tellus와 관련하여 Ceres는 식물 또는 토양 경작에 전념하는 축제 주기에서 종종 13위를 차지합니다. Tellus 및 Ceres 선택자 XNUMX월 XNUMX일(파종 종료); 여행 휴가 세멘티우아 19 월 말 (이미 발아 된 곡물의 추위로부터 보호); XNUMX월 XNUMX일 

세리아리아 (XNUMX일 후 게시포디시디아 텔루스의; 그것은 다산 의식을 포함합니다 : 암퇘지 희생, 견과류 던지기, 서커스에서 횃불이 부착 된 여우 방출); 공식 축하 기간 동안 개인 예배에서 세레스에게 희생 암바랄 (XNUMX월의 이동식 휴일은 귀를 숙성시키는 행운의 의식에 해당합니다. 희생자가 미래의 수확을 기준으로 세 번 도는 사실이 표시됩니다); 개인 추수 휴일(암퇘지 희생 포함 잘라추수 전에 - 첫 열매를 세레스에게 바침). 연대기 전통에 따르면 ~ 496년에 독재자 포스투미우스(Postumius)는 밀이 부족해진 후 리베르와 리베라(Libera)와 관련된 신전인 세레스(Ceres)를 약속했는데 실제로는 ~ 493년에 영사 카시우스(Cassius)에 의해 문을 열었습니다. 같은 해부터 Halicarnassus의 Dionysius에 따르면 법은 신성한 사람을 공격하는 모든 사람의 재산을 Ceres에게 바칠 것입니다. 평민 트리뷴.. 

사원과 그 숭배는 처음부터 정치적인 의미가 있는 것 같습니다. Ceres-Lieber-Lieber 삼신은 신, 권리, 카피톨리누스 삼신, Jupiter-Juno-Minerva, 세계의 신 이전의 평민의 힘을 나타냅니다. 귀족. 그런 다음 Ceres는 Annona의 여신이 될 것이며, 그녀는 시골 사람들보다 도시 사람들과 더 관련이 있기 때문에 밀을 재배하는 것보다 소비하는 데 더 관심이 있습니다(위대한 시대에 그러한 구별을 하는 것이 정말로 합법이라면). 귀족 성역과의 대칭은 Ceres에게 두 파트너를 제공한다는 것을 암시합니다. 하나는 Lieber와 Lieber, 이탤릭체의 식물 신을 선택하므로 그녀와 매우 가깝습니다. 이 그룹화는 헬레니즘 신화에 대한 지원 역할을 하며 결코 원본이 아닌 데메테르, 디오니소스, 페르세포네의 해석을 용이하게 합니다.발견 동안 갈기와 함께 세레스의 역할에 겹쳐진 명왕성 문두사  ; 21월 XNUMX일 희생 헤라클레스 Ceres에는 그리스 요소가 포함됩니다. 디오니소스가 이전에 공연을 설명했을 때 리베르와의 연관성이 느껴졌다. 세리아리아 12에서 18로 경치 좋은 게임 de Cérès (연극 공연), 사제와 조직가는 평민의 에딜레입니다. 리버 디오니소스도 개입 된 축하에 암바랄  ; 도시에서 수확 축제와 일치 крестец 세레스의 연례 행사 : 순결과 빵과 포도주의 금욕, 세레스의 철야, 프로세르핀의 수색과 재결합이 이 휴가의 특징입니다. 그리스 여사제들은 플라미누스나 에딜레와 동시에 숭배를 제공합니다. 어떤 중요한 상황에서 Trasimeno 이후 217년에 그녀가 Mercury와 함께 등장하는 설교와 같은 특이한 의식은 Ceres의 점점 더 헬레니즘적인 성격을 확인시켜 줍니다. 

Ceres-Lieber-Lieber 숭배의 정치적 역할은 성소에 일종의 도피 권리가 있다는 것을 가능하게 하며, 사제들이 성전을 떠날 때 가지고 다녔습니다. 이들은 사제이며, 역사를 통해 누구라도 보호할 수 있는 불가침의 특권을 유지합니다.아이딜리스 ,에서 아 에드 , 사원: 그들은 원래 Ceres의 사원에 부착되었습니다). 의심할 여지 없이 전통적인 평민의 요새인 Aventine 근처에 위치한 동일한 사원은 평민 기록 보관소(국민 투표 문서, 평민이 채택한 법률)를 수집한 후 법적 가치가 있는 모든 텍스트의 ~ 449개에서 중앙 집중화됩니다.