인간 악마 캐릭터

우리 모두는 늑대 인간, 마녀 및 마법사를 알고 있습니다. 리투아니아에서는 마녀가 삽을 타고 날아간다는 것을 알고 계셨습니까? 그들의 뿌리는 어디에 있고 그들의 특징은 무엇이며 그들로부터 자신을 보호하는 방법.

늑대 인간 (Proto-Slavic vlkodlak의 늙은 폴란드 늑대인간)

설명 : 늑대 인간은 특정 시간(예: 보름달)에 늑대의 형태를 취할 수 있는 사람이었습니다. 그런 다음 그는 다른 사람들에게 위험해졌으며 살인적인 광란으로 공격을 받았고 어떻게 든 황홀경에 빠졌습니다. 인간의 모습으로 돌아온 후 그는 보통 늑대 모피로 무엇을했는지 기억하지 못했습니다. 왜냐하면 대부분의 경우 그러한 사건이 발생했다는 것을 깨닫지 못했기 때문입니다. 숲에서 발견된 버려진 늑대 가죽에 대한 이야기가 사람들 사이에서 전해지며, 이를 입으면 변태를 하게 됩니다.

외관 : 늑대 인간은 불타는 눈을 가진 거대한 늑대로 묘사되었으며 때로는 인간의 목소리로 말했습니다. 반은 늑대, 반은 인간이 되십시오.

안전 : 무엇보다도 늑대 인간은 그가 싫어했던 은으로 보호되었습니다. 은색 총알, 은색 칼날, 은화살 수 - 늑대인간은 어떤 고전적인 무기로도 물리칠 수 없습니다.

원산지 : 늑대 인간은 선천적 인 질병의 결과 일 수 있습니다. 편리한 상황에서 사람이 늑대로 변할 수 있거나 주문의 결과 일 수 있습니다. 둘 다 자신에게 시전하고 특정 마법 능력을 가진 다른 사람이 시전합니다. 다른 늑대인간에게 물린 사람도 늑대인간이 된다.

참조: 늑대, 늑대 인간 - 꿈의 책

마녀 (마녀, 말괄량이, 여자, 호모, 마녀, 마토차)

설명 : "마녀"(이전의 "마녀")라는 단어의 어원은 분명합니다. 마녀는 지식이 있는 사람을 의미합니다. 이 용어는 치유, 점, 점, 주술 또는 그 당시에 마술로 간주되었던 모든 것을 행한 사람들을 설명하는 데 사용되었습니다. 마녀는 처음에 여성이 소유한 비범한 기술로 인해 여성의 존경과 존경을 받았다고 가정할 수 있습니다. 종교 재판과 마녀 사냥 동안, 그리고 더 일찍 그들은 박해를 받고 파괴 된 악으로만 식별되기 시작했습니다. 그들은 우박, 가뭄 또는 호우를 일으키고 수로에서 강을 빠져 나와 농작물 실패와 다양한 해충의 침입을 일으킨 것으로 여겨졌습니다. 그들은 치유할 수 있다는 사실 외에도 주로 건강에 해를 입히고 사람들에게 질병을 일으키고 심지어 사망에 이르게 하는 일에 종사했습니다.

그들은 이익을 위해 또는 그들에게 가해진 잘못이나 해에 대한 보복으로 이웃과 가축에게 위험한 주문을 던집니다. 그들은 소위 "사악한 표정"의 도움으로 사람에 대한 집착을 유발할 수 있습니다. 그들은 누군가에게 사랑을 "요청"하는 방법을 알고 있었고 동일한 성공으로 "그것을 빼앗아가는" 방법을 알고 있었습니다. 출산을 돕는 마녀는 아이에게 해로운 주문을 걸어 불행을 초래할 수 있습니다. 아이는 출생 직후 사망했습니다. 기독교 시대에 마녀들은 안식일에 만났는데, 그곳에서 마녀들은 빗자루와 뿔(폴란드 포함), 삽(리투아니아) 또는 우연히 잡힌 늑대인간의 등을 타고 날아갔습니다.

외관 : 마녀는 대개 늙고 말랐고 못생긴 여성이었습니다. 때때로 그들은 강철 다리와 이빨을 받았습니다. 주문과 주문을 시전하는 능력으로 그들은 젊은 여성으로 변신하거나 선택한 동물의 형태를 취할 수 있습니다.

안전 : 시대, 지역, 신념에 따라 다릅니다.

출발지: 마녀는 주로 나이든 여성에게서 나타났지만 시간이 지남에 따라 예를 들어 그들의 딸, 어린 소녀에게서 약초 치료사, 치료사, 사람을 피하는 사람들, 외롭고 신비한 사람들에게서 나타났습니다.

마녀는 어디에서 왔습니까 - 슬라브 세계 최초의 마녀의 전설.

아주 오래 전, 세상이 창조된 직후에 일어난 일입니다. 어린 소녀는 울창한 숲으로 둘러싸인 작은 마을에서 부모님과 함께 살았습니다. 불행히도 소식통은 그녀의 이름을 밝히지 않았지만 그녀는 매우 똑똑하고 지능적이며 동시에 매우 아름답고 매력적이었습니다.

어느 날 창백한 새벽녘에 한 여자가 버섯을 사러 숲으로 갔다. 그녀가 마을을 떠날 시간이 되자마자 들판을 건너 나무에 익사하자 거센 바람이 불고 하늘에서 폭우가 쏟아졌다. 폭우를 피하려던 소녀는 거대한 나무 아래에서 멈춰 섰다. 날이 화창하고 따뜻했기 때문에 그녀는 옷을 벗어서 버섯 바구니에 넣어 젖지 않도록 하기로 했습니다. 그녀는 그렇게 하고 벌거벗은 채로 옷을 가지런히 접어 바구니에 넣어 나무 아래에 숨겼습니다.

잠시 후 비가 그쳤을 때, 신중한 소녀는 옷을 입고 버섯을 사러 숲 속을 헤매었습니다. 갑자기 나무 뒤에서 칠흑같이 검고 비에 젖은 털이 많은 염소가 나타났고, 곧 긴 회색 수염을 기른 ​​웅크리고 있는 노인으로 변했습니다. 마법과 초자연 현상, 지하 세계의 신인 벨레스 노인을 알아보았기 때문에 소녀의 심장이 더 빨리 뛰었습니다.

"두려워하지마." 벨레스가 그녀의 아름답고 검은 눈에 담긴 두려움을 알아차리며 말했다. "그냥 질문을 하고 싶었습니다. 방금 숲을 휩쓸고 간 비에 마른 상태를 유지하기 위해 어떤 마법을 사용하셨나요?"

현명한 여자는 잠시 생각하더니 "당신의 마법의 비법을 알려주시면 제가 비에 젖지 않는 방법을 알려드리겠습니다."라고 대답했습니다.

그녀의 아름다움과 우아함에 감명을 받은 Welles는 그녀에게 그의 모든 마법을 가르치기로 동의했습니다. 날이 저물었을 때 Veles는 아름다운 소녀에게 비밀을 맡기고 그녀는 그녀에게 그녀가 어떻게 그녀의 옷을 벗어서 바구니에 넣고 폭우가 그치면 그것을 나무 아래에 숨겼는지 그에게 이야기했습니다.

웰스는 자신이 교묘하게 속았다는 것을 깨닫고 분노에 휩싸였습니다. 그러나 그는 자신을 탓할 수 밖에 없었다. 그리고 Veles의 비밀을 배운 젊은 여성은 시간이 지남에 따라 자신의 지식을 다른 사람들에게 전달할 수 있었던 세계 최초의 마녀가 되었습니다.

흑 마법사  (때때로 마녀의 남성적 성별로 위쳐라고도 불림)

설명 : 그의 여성 상대와 마찬가지로 마법사는 치유, 점 및 요술에 종사했습니다. L. Ya. Pelka는 그의 "Polish Folk Demonology"에서 마법사를 여러 유형으로 나눕니다. 보이지 않는 눈가리개라고 불리는 일부 사람들은 어딘가에 숨겨진 부를 찾고 찾기 위해 부유하고 번영하는 호스트를 침략하는 데 익숙합니다. 남에게 상처를 주어 큰 부를 얻었고 자랑스럽고 즐거운 삶을 살았습니다. 다른 마법사들은 주로 사람들을 치료하고 점을 치며 점을 치는 일에 종사했습니다. 그들은 상당한 권력을 휘두르긴 했지만 악의적인 목적으로 그것을 사용하지 않았습니다. 그들은 합당하고 의롭고 정직한 후계자를 교육하는 것을 매우 중요하게 여겼습니다. 또 다른 charlatans는 사람과 가축의 건강을 개선하는 문제에만 마법 활동을 집중했습니다. 반면에 소서러는 도시 출신의 특별한 종류의 소서러였습니다.

외관: 대부분 회색 머리를 가진 젊은 남성이 아닙니다. 마을 변두리에 사는 고독한 사람, 또는 시골을 배회하는 신비한 여행자.

안전 : 불필요하거나 마녀를 참조하십시오.

원산지 : 마녀와 마찬가지로 마법사는 약초학, 돌팔이, 치유에 능숙한 더 나이 많고 현명한 남자에게서 볼 수 있습니다.

소스 - 에조터.pl