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Horatii의 맹세 : Jacques-Louis David의 걸작의 독창성은 무엇입니까

Horatii의 맹세 : Jacques-Louis David의 걸작의 독창성은 무엇입니까

David는 유명해지지 않을 기회가 없었습니다. 그는 미술계를 뒤흔든 작품을 만들었다.

프랑스 혁명이 일어나기 1784년 전인 5년에 그는 호라티우스 선서를 만들었습니다. 그는 루이 XNUMX세를 위해 이 시를 썼습니다. 그러나 그녀는 혁명가들의 대담함의 상징이 되었다.

그녀를 그렇게 독특하게 만드는 것은 무엇입니까? 그리고 기원전 XNUMX세기에 살았던 로마인의 역사에 관한 이야기를 바탕으로 한 그림이 다윗의 동시대 사람들을 그토록 기쁘게 했던 이유는 무엇입니까? 그리고 가장 중요한 것은 왜 당신과 함께 우리의 마음을 설레게 하는가?

그림 "호라티우스의 맹세"의 줄거리

Horatii의 맹세 : Jacques-Louis David의 걸작의 독창성은 무엇입니까
자크 루이 다비드. 호라티우스의 맹세. 330 × 425cm, 1784년, 파리 루브르 박물관. 위키미디어 공용

일반적으로 그러한 그림의 경우와 마찬가지로 줄거리를 연구하면 많은 것이 명확해집니다.

David는 고대 로마 역사가 Titus Livius의 이야기를 기초로 삼았습니다.

25세기 전에 한 번은 로마와 알바 롱가라는 두 도시가 경쟁했습니다. 서로에 대한 끊임없는 공격은 그들을 약화시켰다. 그리고 동시에 두 사람 모두 외부의 적, 즉 야만인을 가졌습니다.

따라서 도시의 통치자들은 그들의 자존심을 달래기로 결정하고 합의에 이르렀습니다. 최고의 전사들의 전투가 오랜 분쟁을 결정하게하십시오. 그리고 승자는 전투에서 살아남는 전사가 될 것입니다.

Horatii 가족의 세 형제가 로마에서 선택되었습니다. Curiatii 가족의 세 형제 인 Alba Longa에서. 또한 가족은 가족 관계로 연결되었습니다. 그리고 형제는 서로 사촌이었습니다.

그래서 David는 Horace의 형제가 이기거나 죽겠다고 아버지에게 맹세하는 방법을 묘사했습니다. 더욱이 이 장면은 티투스 리비우스의 역사에는 없다.

Horatii의 맹세 : Jacques-Louis David의 걸작의 독창성은 무엇입니까
데이비드. 호라티우스의 맹세(세부). 1784.

그러나 고대 로마인의 세계관을 매우 정확하게 보여주는 것은 David 자신이 발명 한이 장면입니다. 조국에 대한 의무는 가족에 대한 의무보다 더 중요합니다. 여자의 임무는 순종하는 것이고 남자는 싸우는 것입니다. 전사의 역할은 남편과 아버지의 역할보다 더 중요합니다.

정말 그랬다. 고대 로마 여성들은 이러한 질서에 간섭할 권리가 없었습니다. 그리고 다윗의 그림에서 이것은 매우 잘 반영되어 있습니다.

영웅 남자. 모든 근육이 긴장되어 있습니다. 그들은 서서 싸울 준비가 되어 있습니다. 로마를 구하겠다는 그들의 맹세는 매우 크게 들립니다. 그리고 자녀가 아버지 없이, 아내가 남편 없이, 부모가 아들 없이 남겨지는 것은 그들에게 중요하지 않습니다.

어쨌든 가족은 손실, 심각한 손실을 입을 것입니다. 그리고 아무도 아무것도 할 준비가 되어 있지 않습니다. 로마에 대한 의무가 더 중요합니다.

우리는 이것을 이해하는 의지가 약하고 고통받는 세 명의 여성을 봅니다. 하지만 그들은 아무것도 할 수 없다...

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자크 루이 다비드. 호라티우스의 맹세(세부). 1784.

형제의 어머니는 손자를 안아줍니다. 이들은 상임 전사 중 한 명의 자녀입니다. 그의 아내는 우리에게 더 가까이 앉아 있습니다. 그리고 그녀는 형제 중 한 명인 Curiatii의 누이입니다.

따라서 우리는 하나가 아닌 두 가족의 다가오는 파괴에 대해 이야기하고 있습니다. 이 여자는 형제나 남편이 있을 것입니다. 아마도 둘 다.

중간에 우리는 Horatii 형제의 누이인 Camilla를 봅니다. 그녀는 Curiatii 형제 중 한 명과 약혼했습니다. 그리고 그녀의 슬픔은 끝이 없습니다. 그녀 역시 약혼자나 형제를 잃게 될 것입니다. 아니면 모두.

그러나 Horace 형제가 싸울 준비가되어 있다고 생각하지 마십시오. 왜냐하면 그러한 의무는 아버지에게 불순종 할 수 없기 때문입니다. 그리고 깊은 곳에서 그들은 의심으로 찢겨져 있습니다. 그들은 또한 어머니, 아내, 누이와의 영원한 이별 가능성에 대해 슬퍼합니다. 그들의 아버지는 그들에게 맹세를 요구하고 그는 스스로 생각합니다. “이 모든 것이 왜 필요한가요? 이들은 내 아이들입니다."

아니요. 비극은 그렇지 않다는 것입니다. 결국, 우리는 이 이야기의 계속을 알고 있습니다. 이 맹세 후에이 사람들에게 더 일어날 일은 ...

전투가 벌어집니다. Horatii 중 하나만 살아남을 것입니다. 로마는 기뻐합니다. 그가 이겼습니다.

전사는 집으로 돌아갑니다. 그리고 그는 누이 카밀라가 큐리아트 가족에게서 죽은 그녀의 죽은 약혼자를 애도하고 있는 것을 봅니다. 예, 그녀는 눈물을 참을 수 없었습니다. 그녀는 그를 사랑했습니다. 그녀에게는 로마보다 더 중요합니다.

그녀의 오빠는 분노에 휩싸였습니다. 그녀는 감히 한 남자에 대한 사랑을 로마에 대한 사랑보다 우선시했습니다! 그리고 그는 여동생을 죽였습니다.

Horatii의 맹세 : Jacques-Louis David의 걸작의 독창성은 무엇입니까
표도르 브루니. 호레이스의 여동생 카밀라의 죽음. 1824. 상트페테르부르크 러시아 박물관. 위키미디어 공용.

Warrior는 판단하기로 결정했습니다. 그러나 딸 카밀라를 둔 그의 아버지는 그를 변호했습니다! 그는 여동생에 대한 사랑보다 조국에 대한 의무를 두었기 때문에 법원에 Horace를 용서해달라고 요청합니다. 그리고 그는 그녀를 죽인 것이 옳았다...

예, 다른 시대, 다른 관습입니다. 그러나 그때 우리는 그들과 공통점이 있음을 깨닫게 될 것입니다. 그 동안 David는 누구에게서 영감을 얻었고 그의 작품의 독창성은 무엇인지 살펴볼 것을 제안합니다.

자크 루이 다비드에게 영감을 준 사람

다윗은 남성적인 힘과 투지를 여성적인 부드러움과 가족에 대한 애정과 대조했습니다.

이 매우 강한 대비는 그림의 구성 자체에 내재되어 있습니다.

그림의 남성 "절반"은 모두 직선과 날카로운 모서리로 구성됩니다. 남자들은 몸을 쭉 뻗고 칼을 들고 다리를 벌리고 있습니다. 보기조차도 직접적이고 날카로운 공간입니다.

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그리고 암컷 "절반"은 유동적이고 부드럽습니다. 여성들은 앉아서 기대고 손에는 물결 모양의 선이 쓰여 있습니다. 그들은 시각적으로 더 낮고 그대로 하위 위치에 있습니다.

우리는 색깔도 봅니다. 남자의 옷은 밝은 색이고 여자는 색이 바랜다.

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자크 루이 다비드. 호라티우스의 맹세(세부). 1784.

동시에 주변 공간은 금욕적이고 ... 남성적입니다. 엄격한 도리아식 기둥이 있는 바닥 타일과 아치. 말하자면 다윗은 이 세상이 남성의 의지에 종속되어 있음을 강조합니다. 그리고 그러한 배경에서 여성의 나약함은 더욱 느껴진다. 

처음으로 Titian은 그의 작품에서 반대를 묘사하는 효과를 사용하기 시작했습니다. 다윗보다 2,5세기 앞서.

르네상스의 거장은 아름다운 다나에와 역겨운 하녀가 있는 그림에서 특히 아름다운 것과 추한 것 사이의 현저한 대조를 사용했습니다.

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티치아노. 다나와 황금비. 1560-1565. 마드리드 프라도 미술관. 위키미디어 공용.

물론 다비드보다 1,5세기 앞선 XNUMX세기에 고전주의 양식을 창조한 푸생의 영향이 없었던 것은 아니다.

우리는 그와 함께 "호라티우스의 맹세"(왼쪽 하단 모서리에 있음)를 만들기 위해 포즈로 데이비드에게 영감을 준 로마 군인을 만날 수도 있습니다.

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니콜라 푸생. 사빈 여인들의 강간. 1634년. 파리 루브르 박물관. Artchive.ru

따라서 David의 스타일을 신고전주의라고합니다. 결국 그는 Poussin의 그림 같은 유산과 고대 세계관을 바탕으로 그림을 그립니다.

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다윗의 예언

그래서 David는 Poussin의 작업을 계속했습니다. 그러나 Poussin과 David 사이에는 로코코 시대라는 심연이 있습니다. 그리고 그녀는 신고전주의와 정반대였습니다.

"Horatii의 맹세"는 남성과 여성의 두 세계 사이의 분수령으로 밝혀졌습니다. 사랑, 오락, 쉬운 존재의 세계와 피, 복수, 전투의 세계.

다윗은 다가오는 시대의 변화를 가장 먼저 느꼈습니다. 그리고 그는 불편하고 엄격한 남성 세계에 부드러운 여성을 배치했습니다.

이것은 "호라티우스의 맹세" 이전에 그림에 있었던 것입니다. 유혹과 웃음, 음모와 러브 스토리와 같은 매우 유선형의 물결 모양의 라인입니다.

프랑수아 부시. 연애 편지. 1750년

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프랑수아 부시. 연애 편지. 1750. 워싱턴 내셔널 갤러리. Nga.gov.

그리고 이것은 혁명, 죽음, 배신, 살인 이후에 일어난 일입니다. 

Horatii의 맹세 : Jacques-Louis David의 걸작의 독창성은 무엇입니까
외젠 들라크루아. 사람들을 이끄는 자유. 1830년. 파리 루브르 박물관. 위키미디어 공용.

다윗은 앞으로 일어날 일들을 예언했습니다. 전투가 일어나고 사상자가 발생할 것입니다. 그는 Horatii와 Curiatii라는 두 가족의 예에서 이것을 보여주었습니다. 그리고 이 그림을 그린 지 5년 후, 거의 모든 가정에 그런 불행이 찾아왔다. 프랑스 혁명이 시작되었습니다.

물론 동시대 사람들은 의아해했습니다. 데이비드는 혁명 직전에 어떻게 그런 작품을 만들었습니까? 그들은 그를 선지자로 여겼습니다. 그리고 그의 그림은 자유를 위한 투쟁의 상징이 되었습니다.

처음에 David는 Louis XVI를 주문하기 위해 그것을 썼습니다. 그러나 이것이 그가 고객의 처형에 대해 나중에 투표하는 것을 막지는 못했습니다.

예, 주인은 혁명의 편이었습니다. 그러나 그것은 중요하지 않습니다. 그의 그림은 영원한 예언이다. 우리가 아무리 노력해도 역사는 순환적입니다. 그리고 우리는 계속해서 선택에 직면합니다.

예, 세상은 이제 가족의 가치를 인정합니다. 그러나 결국 아주 최근에 우리는 선택의 공포를 경험했습니다. 아버지가 아들을 대적하고 형제가 형제를 대적할 때. 

그러므로 그 그림은 우리의 마음을 설레게 한다. 우리는 여전히 끔찍한 선택의 결과를 기억합니다. 우리 조상들의 이야기에 따르면. 따라서 Horatii 가족의 역사는 우리에게 감동을 줍니다. 이 사람들은 27세기 전에 살았지만.

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